GK TRICK Easy Trick to remember Buddhist council/आसान ट्रिक बुद्धिस्ट कौंसिल को याद करने का

Easy Trick to remember Buddhist council/ आसान ट्रिक बुद्धिस्ट कौंसिल को याद करने का 

                          


                    TRICK                      

Raja ki    vais/bhais    ki  patli    kamar

Buddhist council

Place/venue

Trick


1st council



Rajgriha


Raja


2nd council



Vaishali


Vais/bhais


3rd council



Patliputra


Patli


4th council



Kashmir


kamar

Introduction

The death of the Buddha led to the formation of the Buddhist council, which was tasked with reading the approved scriptures and resolving disputes. There is not a lot of reliable evidence that the councils actually happened, and not all councils are accepted by all Buddhist traditions. They sometimes caused splits in the Buddhist community.

1st Buddhist council

The first Buddhist council is said to have been held after Buddha's Parinirvana at a cave near Rājagṛha (today's Rajgir) with the help of king Ajatashatru. Mahākāśyapa, one of Buddha's most senior disciples, presided over the council. The goal was to preserve the Buddhas sayings. Ananda and Upali both read the Suttas and the Vinaya. Charles Prebish says that almost all scholars think that this first council never really happened.

At this time, there was no collection of Bodhidharma. The Western scholarship suggests that the texts were written after 300 BCE because of differences in language and content.

2nd Buddhist council

The second council was held a century after the Buddha died. Most scholars think that this council really happened. The dispute was about the relaxed rules of discipline that the monks of Vaiśālī followed. There was a split in the council of monks between those who supported and those who were against the relaxed practices of the View monks.The council voted against the rules, and the defeated monks formed the school.

3rd Buddhist council

The assembly of the Theravada may have been the location of the third council, which was held during the reign of the emperor Ashoka. It became difficult for monks of separate schools who presided together to hold the fortnightly uposatha ceremony, which required prior confession by monks of any breaches of discipline because the faithful had divided into different schools. The third council may have been called because of this difficulty. The monks who failed to declare themselves were turned away from the assembly. An examination and refutation of the views held by the third council is contained in the fifth book of the Abhidhamma Pitaka

4th Buddhist council

Buddhism had been divided into several schools in different regions of India.
The Southern Theravada school had a fourth Buddhist council in the first century BC. C. in Sri Lanka at Alu Vihara (Aloka Lena) at the time of King Vattagamani-Abaya. The council was held in response to a year when crops in Sri Lanka were particularly poor and many Buddhist monks subsequently starved to death. Since the Pali Canon was at that time oral literature held in various reviews by dhammabhāṇakas (dharma reciters), the surviving monks recognized the danger of not transcribing it so that even if some of the monks whose job it was to study and remember parts of the Canon for subsequent generations died, the teachings would not be lost

                    ट्रिक                           

हिंदी मै 

राजा    की    भैस   की   पतली     कमर 



बुद्धिस्ट कौंसिल



स्थान


ट्रिक 


1st कौंसिल 



Rajgriha


Raja


2nd कौंसिल 



वैशाली 


भैंस 


3rd कौंसिल 



पाटलिपुत्र 


पतली 


4th कौंसिल



कश्मीर 


कमर 


कुछ महत्वपूर्ण बिंदु


पहली बौद्ध परिषद
कहा जाता है कि पहली बौद्ध परिषद राजा अजातशत्रु की मदद से राजगृह (आज का राजगीर) के पास एक गुफा में बुद्ध के परिनिर्वाण के बाद आयोजित की गई थी। बुद्ध के सबसे वरिष्ठ शिष्यों में से एक महाकाश्यप ने परिषद की अध्यक्षता की। लक्ष्य बुद्ध की बातों को संरक्षित करना था। आनंद और उपाली दोनों ने सुत्त और विनय का पाठ किया। चार्ल्स प्रीबिश का कहना है कि लगभग सभी विद्वान सोचते हैं कि यह पहली परिषद वास्तव में कभी नहीं हुई थी।

इस समय, बोधिधर्म का कोई संग्रह नहीं था। पश्चिमी विद्वानों से पता चलता है कि ग्रंथ 300 ईसा पूर्व के बाद भाषा और सामग्री में अंतर के कारण लिखे गए थे।

दूसरी बौद्ध परिषद

बुद्ध की मृत्यु के एक शताब्दी बाद दूसरी परिषद आयोजित की गई थी। अधिकांश विद्वानों का मानना ​​है कि यह परिषद वास्तव में हुई थी। विवाद अनुशासन के शिथिल नियमों को लेकर था जिसका पालन वैशाली के भिक्षु करते थे। भिक्षुओं की परिषद में उन लोगों के बीच एक विभाजन था जो समर्थन करते थे और जो भिक्षुओं की शिथिल प्रथाओं के खिलाफ थे। परिषद ने नियमों के खिलाफ मतदान किया, और पराजित भिक्षुओं ने स्कूल का गठन किया।

तीसरी बौद्ध परिषद
थेरवाद की सभा तीसरी परिषद का स्थान हो सकती है, जो सम्राट अशोक के शासनकाल के दौरान आयोजित की गई थी। अलग-अलग स्कूलों के भिक्षुओं के लिए, जो एक साथ अध्यक्षता करते थे, पाक्षिक उपासना समारोह आयोजित करना मुश्किल हो गया, जिसके लिए भिक्षुओं द्वारा अनुशासन के किसी भी उल्लंघन के लिए पूर्व स्वीकारोक्ति की आवश्यकता थी क्योंकि वफादार अलग-अलग स्कूलों में विभाजित हो गए थे। इस कठिनाई के कारण तीसरी परिषद बुलाई जा सकती है। जो भिक्षु स्वयं को घोषित करने में विफल रहे, उन्हें सभा से दूर कर दिया गया। अभिधम्म पिटक की पांचवीं पुस्तक में तीसरी परिषद द्वारा आयोजित विचारों की एक परीक्षा और खंडन निहित है।

चौथी बौद्ध परिषद
बौद्ध धर्म भारत के विभिन्न क्षेत्रों में कई स्कूलों में विभाजित किया गया था।
पहली शताब्दी ईसा पूर्व में दक्षिणी थेरवाद स्कूल में चौथी बौद्ध परिषद थी। C. श्रीलंका में अलु विहार (अलोक लीना) में राजा वट्टागमनी-अभय के समय में। परिषद एक वर्ष के जवाब में आयोजित की गई थी जब श्रीलंका में फसलें विशेष रूप से खराब थीं और कई बौद्ध भिक्षुओं को बाद में मौत के घाट उतार दिया गया था। चूँकि उस समय पालि कैनन धम्मभांकों (धर्म पाठ करने वालों) द्वारा विभिन्न समीक्षाओं में मौखिक साहित्य था, जीवित भिक्षुओं ने इसे प्रतिलेखित नहीं करने के खतरे को पहचाना ताकि भले ही कुछ भिक्षुओं का काम अध्ययन के कुछ हिस्सों का अध्ययन और याद रखना था। बाद की पीढ़ियों के लिए कैनन की मृत्यु हो गई, शिक्षाओं को खोया नहीं जाएगा


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